Museum of Centaurs

  

Η Κενταυρομαχία στον κρατήρα του Κλειτία.

Ο κρατήρας του Κλειτία ή αγγείο του Φρανσουά είναι αρχαιολογικό εύρημα που φιλοξενείται στο Αρχαιολογικό Μουσείο της Φλωρεντίας. Είναι ένα από τα σημαντικότερα καλλιτεχνήματα αρχαίας αττικής κεραμικής και αγγειογραφικής τέχνης

Στην Β' πλευρά του κρατήρα του Κλειτία εικονίζεται η Κενταυρομαχία μεταξύ των Λαπίθων και Κενταύρων που έλαβε μέρος στους γάμους του Πειρίθου και της Ιπποδάμειας. Η πολύπλοκη αυτή παράσταση αποτελείται από επτά επί μέρους εικόνες. Ξεκινώντας από τα αριστερά, ένας Κένταυρος προς τα αριστερά υψώνει με τα δύο χέρια έναν μεγάλο λευκό βράχο κάνοντας προσπάθεια βολής στοχεύοντας τον Θησέα που ήταν καλεσμένος στο γαμήλιο γλέντι. Ο Θησέας με την ασπίδα του πολεμάει στο πλευρό του οικοδεσπότη. Ένας άλλος Κένταυρος προς τα δεξιά πολεμάει. Στα πόδια του μπροστά κείτεται ένας τρίτος νεκρός κένταυρος προς τα δεξιά. Απέναντί του βρίσκεται ο Λαπίθης Αντίμαχος με κράνος στο κεφάλι και μακρύ δόρυ. Ο Καινέας εικονίζεται από μπροστά με το κεφάλι προς τα δεξιά. Εξακοντίζει το δόρυ του ενώ τρεις κένταυροι του επιτίθεται. Οι τρεις αυτοί Κένταυροι είναι: ο Υλαίος προς τα δεξιά κρατάει ένα κλαδί στα δύο του χέρια. Ο Άκριος και ο Άσβολος προς τα αριστερά κρατούν από ένα μεγάλο βράχο στα δύο τους χέρια. Ο Άσβολος εικονίζεται με μαύρο ανθρώπινο σώμα, αλογίσιο σώμα και μαύρη αλογίσια ουρά. Ο Πετραίος καλπάζει προς τα δεξιά κρατώντας ένα κλαδί δέντρου στα δύο του χέρια. Επιτίθεται στον Λαπίθη Όπλωνα προς τα αριστερά. Ο Κένταυρος Μελάνιππος κρατάει έναν λευκό βράχο στα δύο του χέρια κάνοντας άλμα προς τα δεξιά, επάνω από τον θνήσκοντα Κένταυρο Πύρρο, και έτοιμος να επιτεθεί έναν Λαπίθη προς τα αριστερά. Δύο άλλοι Κένταυροι, ένας από αριστερά και ένας από δεξιά επιτίθεται με κλαδιά σε έναν Λαπίθη. Ένας άλλος Λαπίθης, ο Δρύας προς τα δεξιά έχει αιχμαλωτίσει τον Κένταυρο Ορόσβιο και ετοιμάζεται να τον σφάξει, ενώ ο Ορόσβιος προς τα αριστερά εκλιπαρεί προς έλεος.

 Η ΜΑΧΗ ΤΩΝ ΛΑΠΙΘΩΝ     ΕΝΑΤΙΟΝ ΤΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ

Καλλιτέχνης: Sebastiano Ricci

Ημερομηνία περίπου 1705

Λάδι σε καμβά

Διαστάσεις Ύψος: (138,4 cm). Πλάτος: (176,8 cm)

Συλλογή

High Museum of Art

Δώρο του Ιδρύματος Samuel H. Kress

High Museum of Art

1280 Peachtree St NE

Atlanta, GA

30309

 

Ο Sebastiano Ricci (1 Αύγ 1659 - 15η, Μαΐου, 1734) ήταν Ιταλός ζωγράφος της τελευταίας σχολής μπαρόκ της Βενετίας. Περίπου της ίδιας ηλικίας με τον Giovanni Piazzetta και λίγο μεγαλύτερος του σύγχρονου του Tiepolo, αντιπροσωπεύει μια καθυστερημένη εκδοχή του έντονου και φωτεινού Cortonesque στυλ της μεγάλης ζωγραφικής τοιχογραφίας.

 

Ο ΗΡΑΚΛΗΣ ΚΑΙ Ο ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ ΝΕΣΣΟΣ

Άγαλμα: Ο Ηρακλής σκοτώνει τον Κένταυρο Νέσσο.

Καλλιτέχνης: Giambologna

Ημερομηνία: 1598

Υλικό: Μάρμαρο

Τοποθεσία: Loggia dei Lanzi, Φλωρεντία

 

Ο Ηρακλής και ο κένταυρος Νέσσος είναι ένα μαρμάρινο άγαλμα του γλύπτη Giambologna, που βρίσκεται στη Φλωρεντία στην Loggia dei Lanzi.

Giambologna είναι το Ιταλικοποιημένο όνομα του Jean Boulogne (Douai 1529 - Φλωρεντία 1608) . Ο γλύπτης ήλθε από τη Φλάνδρα στη Ρώμη το 1550 (;) να θεωρείται βαθιά ιταλός στο πνεύμα και την εκπαίδευση, κατάφερε να αποδεχθεί το μάθημα του Μιχαήλ Αγγέλου και να βρει το μέτρο του μανιερισμού.

Το σύμπλεγμα αυτό του γλυπτού τοποθετήθηκε για πρώτη φορά, το 1599, στο Canto dei Carnesecchi στην Φλωρεντία, στην συνέχεια μεταφέρθηκε κάτω από την Galleria Uffizi, στην νότια πλευρά. αργότερα τοποθετήθηκε στην πλατεία κοντά στο Ponte Vecchio, στην αριστερή όχθη του Arno και, το 1812, βρήκε την οριστική έδρα του στην Loggia dei Lanzi στην Piazza della Signoria.

Το γλυπτό χαρακτηρίζεται από τη μεγάλη πλαστική δύναμη που εκφράζεται από την ισχυρή, σχεδόν ελαστική συστροφή του σώματος του κένταυρου Νέσσου, που κάμπτεται από τη δύναμη του Ηρακλή.

 

Η ΠΑΛΛΑΣ ΑΘΗΝΑ ΚΑΙ Ο ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ

Η Παλλάς Αθηνά και ο Κένταυρος είναι πίνακας του ζωγράφου της Αναγέννησης Σάντρο Μποτιτσέλι (Sandro Botticelli), vero nome Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi (Firenze, 1/3/1445 -17/5/1510), Ιταλός ζωγράφος.

Φιλοξενείται στη γκαλερί Ουφίτσι της Φλωρεντίας. Βρέθηκε το 1895 σε δωμάτιο του παλατιού Πίττι και εκτίθεται στην γκαλερί από το 1922.

Πρόκειται για τέμπερα σε καμβά 207 χ 148 εκατοστά.

Θεωρείται ότι ο πίνακας είναι παραγγελία το 1482 μ.Χ στον καλλιτέχνη, του Λαυρέντιου του Μεγαλοπρεπή των Μεδίκων (κυβερνήτη της Φλωρεντίας), για δώρο στο γάμο του ξαδέλφου του Lorenzo di Pierfrancesco. Το 1975 ανακαλύπτεται μια λίστα απογραφών έργων τέχνης του 1499 η οποία πιστοποιεί την έκθεση του πίνακα στο ίδιο δωμάτιο μαζί με την Άνοιξη του Μποτιτσέλι στο οικογενειακό παλάτι των Μεδίκων.

Ο συμβολισμός

Η Αθηνά αναλαμβάνει τη λειτουργία της φρούρησης, επειδή στους φρουρούς έδιναν εκείνη την εποχή τους πελέκεις. Ο κένταυρος είχε μπει σ΄ ένα χώρο που κανονικά ήταν γι΄ αυτόν απαγορευμένος. Η Αθηνά τον κατέλαβε εξ απροόπτου ενώ ήταν έτοιμος να ελέγξει το τέντωμα του τόξου του – βλέπουμε τα μεσαίο του δάκτυλο που είναι ακόμη κεκαμμένο – για να εκτοξεύσει ένα από τα βέλη της φαρέτρας του. Η Αθηνά τον άρπαξε από τα μαλλιά για να τον κάνει να εγκαταλείψει τις προθέσεις του και αυτός γυρίζει προς τη θεά ένα πρόσωπο, στο οποίο φαίνεται ο πόνος. Ποιος μπορεί να είναι αυτός ο απαγορευμένος χώρος, όπου ριψοκινδυνεύει ο κένταυρος;

Η απάντηση σ΄ αυτήν την ερώτηση δίνεται όταν δούμε στον κένταυρο την προσωποποίηση της ηδονής. Ενώ η Αθηνά, η παρθένα θεά, αντιπροσωπεύει την αγνότητα. Σ΄ ένα ηθικό κλειδί, αυτός ο πίνακας θα συμβόλιζε τη νίκη της αγνότητας πάνω στην ηδονή. Συνδεδεμένη με τις καθολικές πεποιθήσεις, μόλις διαφαίνεται μια πλατωνική αντίληψη για την ψυχή.

Η ουράνια αγάπη αντιπροσωπεύεται από την Ουράνια Αφροδίτη και την Αθηνά, θεά της σοφίας, η οποία συμβολίζει την αγάπη που προσανατολίζεται στην απόκτηση της γνώσης. Ενώ στην «Άνοιξη» ο Ζέφυρος αφήνει ελεύθερη διέξοδο στην ηδονή και τη σαρκική του επιθυμία, εδώ, ο κένταυρος, μισός άλογο μισός άνθρωπος, είναι η ίδια η εικόνα του ανθρώπινου όντος, διχασμένου ανάμεσα στις σωματικές επιθυμίες, που συμβολίζονται από το ζωικό του μέρος και την ανθρώπινη διάστασή του, που είναι το ανώτερο μέρος. Όπως έλεγε ο Φιτσίνο, «η ζωική φύση μας είναι οι αισθήσεις μας, η ανθρώπινη φύση μας είναι η λογική μας».

Ο κένταυρος ακουμπάει σ΄ έναν πέτρινο τοίχο, που αντιπροσωπεύει την ύλη στην πιο πυκνή όψη της, την ανόργανη ενώ η Αθηνά βρίσκεται μπροστά σε ανοιχτό και ελεύθερο μέρος, που αφήνει χώρο στον ουρανό. Η Αθηνά κρατάει τον κένταυρο από τα μαλλιά, δηλ. από το κεφάλι, δείχνοντας μ΄ αυτό πώς η διάνοια – σοφία μπορεί να δαμάσει την προσωπικότητα - υβρίδιο που είναι το όχημα του ανθρώπου. Όπως το κηρύκειο του Ερμή στον κήπο, ο πέλεκύς της δίνει την καθετότητα στον πίνακα και σκοπεύει προς τις ουράνιες σφαίρες τις οποίες ποθεί ο φιλόσοφος.

Το όπλο του κενταύρου - το τόξο -και αυτό της Αθηνάς - ο πέλεκυς-, συντελούν στο να δοθεί η ιδέα της εσωτερικής μάχης που θα επιτρέψει την κατάκτηση της αυτοκυριαρχίας.

Πηγή: Ο Συμβολισμός: https://www.nea-acropoli-athens.gr/arthra/filosofia/1133-oi-metamorfwseis-ths-psyxhs-kata-ton-mpottitselli-meros-c

 

Η εκπαίδευση του Αχιλλέως

Ζωγράφος: Peter Paul Rubens 1630 – 1635

Διαστάσεις: Ύψος: 109 εκ. Πλάτος: 88,9 εκ.

Βρίσκεται στην Μαδρίτη στο Μουσείο Prado

Ο Pierre-Paul RUBENS, γεννήθηκε στο Siegen (Βεστφαλία) το 1577, πέθανε στην Αμβέρσα (Βέλγιο) το 1640 .Ήταν ένας Φλαμανδός μπαρόκ ζωγράφος και διπλωμάτης.

 

 

ΟΙ ΕΡΩΤΕΣ ΤΩΝ ΚΕΝΤΑΥΡΩΝ

Ζωγράφος :Peter Paul Rubens.

Έργο: Λάδι σε ξύλο .

Τόπος δημιουργίας : Φλάνδρα περίπου 1635.

Βρίσκεται στο Μουσείο Calouste Gulbenkian, Λισσαβόνα.

 

Ο Pierre-Paul RUBENS, γεννήθηκε στο Siegen (Βεστφαλία το 1577, πέθανε στην Αμβέρσα (Βέλγιο το 1640 .Ήταν ένας Φλαμανδός μπαρόκ ζωγράφος και διπλωμάτης.

 

Μια σειρήνα και ένας Κένταυρος

Τίτλος έργου : Μια σειρήνα και ένας Κένταυρος

Καλλιτέχνης : Αγνωστος

Τεχνοτροπια: Γαλλο-Φλαμανδική(Ζεστά χρώματα, φύλλα χρυσού και μελάνι σε περγαμηνή)

Τόπος δημιουργίας:Thérouanne, Γαλλία (πρώην Φλάνδρα ), Ευρώπη

Ἐτος δημιουργίας : 1270 περίπου

Διαστάσεις: 7 1/2 × 5 5/8 in.)

Βρίσκεται: The J. Paul Getty Museum at the Getty Center in Los Angeles/ΗΠΑ

ΑΠΟΛΛΩΝ –ΧΕΙΡΩΝ-ΑΣΚΛΗΠΙΟΣ

 

Περιγραφή: Από αριστερά προς τα δεξιά: Απόλλων (από τον τύπο του Απόλλωνα Λυκείου), τον Χείρωνα και τον Ασκληπιό.

 

Ημερομηνία 1ος αιώνας μ.Χ.

 

Μεσαία τοιχογραφία(νωπογραφία)

 

Διαστάσεις cm 38 x 51

 

Συλλογή

Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Νάπολης

 

Ο ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ ΧΕΙΡΩΝ & Ο ΑΧΙΛΛΕΥΣ

 

Gustave Moreau

Αντίγραφο παλιάς τοιχογραφίας: ο Αχιλλέας και ο Κένταυρος Χείρων

19ος αιώνας

ΤΕΧΝΙΚΗ / ΥΛΙΚΟ: Λάδι σε καμβά

ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ: Υψος: 1,23 μ. Πλάτος: 1,27 μ.

ΤΟΠΟΘΕΣΙΑ Παρίσι, Mουσείο Gustave Moreau

 

Photo (C) RMN-Grand Palais / image RMN-GP

 

ΟΙ ΚΕΝΤΑΥΡΟΙ ΣΤΟ " ΒΙΒΛΙΟ ΤΩΝ ΩΡΩΝ"

Μέρος Β!

Το Α! Μέρος για το «Βιβλίο των Ωρών»το αναρτήσαμε εδώ:

https://centaursmuseum.webs.com/apps/blog/show/46118014-oi-kentavroi-sto-vivlio-ton-oron-

Συνεχίζουμε με το Β! Μέρος.

Από το Βιβλίο των Ωρών θα ξεχωρίσουμε μερικές εικόνες των Κενταύρων που βρίσκονται στο Βιβλιο των Ωρών στην Βιβλιοθήκη «The Morgan Library & Museum « 225 Madison Avenue at 36th Street, New York.